夏至節(jié)氣三候分別是什么
夏至[1],是二十四節(jié)氣的第10個(gè)節(jié)氣,此時(shí),太陽(yáng)直射北回歸線,是北半球白晝時(shí)間最長(zhǎng)的一日。氣溫高、濕度大、不時(shí)出現(xiàn)雷陣雨,是夏至后的天氣特點(diǎn)。下面是小編精心推薦的夏至節(jié)氣三候分別是什么,僅供參考,歡迎閱讀!
夏至節(jié)氣三候分別是什么
夏至三侯分別是鹿角解,蟬始鳴,半夏生。
含義解釋:
鹿角解:古人認(rèn)為,麋與鹿雖屬同科,但二者一屬陰一屬陽(yáng)。鹿的角朝前生,所以屬陽(yáng)。夏至日陰氣生而陽(yáng)氣始衰,所以陽(yáng)性的鹿角便開始脫落。而麋因?qū)訇?,所以在冬至日角才脫落?/p>
蟬始鳴:雄性的知了在夏至后因感陰氣之生便鼓腹而鳴。
半夏生:半夏,藥名,是一種喜陰的藥草,因在仲夏的沼澤地或水田中出生而得名。由此可見,在炎熱的仲夏,一些喜陰的生物開始出現(xiàn),而陽(yáng)性的生物開始衰退了。
夏至是如何確立的
在二十四節(jié)氣中,夏至和冬至,是古人最早確定的兩個(gè)節(jié)氣。春分、秋分以及“四立”(立春、立夏、立秋、立冬)等節(jié)氣,都是在“二至”的基礎(chǔ)上確定的。
每年的夏季和冬季都有3個(gè)月,在科技水平相對(duì)落后的古代,要準(zhǔn)確劃分夏至和冬至這兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),顯然并非易事,但聰明的古人很早就想出了妙招。
據(jù)《尚書·堯典》記載,帝堯?yàn)榱送扑銡q時(shí),制定歷法,命令羲叔到南方一個(gè)叫明都的地方,觀察太陽(yáng)從北向南移動(dòng)所產(chǎn)生的變化,結(jié)果發(fā)現(xiàn)“日永星火”。即當(dāng)東方蒼龍七宿中的火宿出現(xiàn)在南方的天空時(shí),這一天白晝最長(zhǎng),并由此確定這天為夏季第二個(gè)月的夏至日。
此外,帝堯又命令和叔到北方一個(gè)叫幽都的地方,觀察太陽(yáng)從南向北的運(yùn)行情況,結(jié)果發(fā)現(xiàn)“日短星昴”。即當(dāng)西方白虎七宿中的昴宿出現(xiàn)在北方的天空時(shí),這一天白晝最短,從而確定這天為冬季第二個(gè)月的冬至日。
各地夏至飲食
北京
“冬至餃子夏至面”,好吃的北京人在夏至這天講究吃面。按照老北京的風(fēng)俗習(xí)慣,每年一到夏至節(jié)氣就可以吃生菜和涼面了,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候氣候炎熱,吃些生冷之物可以降火開胃,又不至于因寒涼而損害健康。夏至這天,北京各家面館人氣很旺。無(wú)論面館的四川涼面、擔(dān)擔(dān)面、紅燒肉面還是炸醬面等等,各種面條都很“暢銷”。
紹興
舊時(shí),在浙江紹興地區(qū),人們不分貧富,夏至日皆祭其祖,俗稱“做夏至”,除常規(guī)供品外,特加一盤蒲絲餅。而紹興地區(qū)龍舟競(jìng)渡因氣候故,明、清以來(lái)多不在端午節(jié),而在夏至,此風(fēng)俗至今尚存。
無(wú)錫
夏至這天,無(wú)錫人早晨吃麥粥,中午吃餛飩,取混沌和合之意。有諺語(yǔ)說(shuō):“夏至餛飩冬至團(tuán),四季安康人團(tuán)圓?!背赃^餛飩,為孩童稱體重,希望孩童體重增加更健康。
山東
夏至這天山東各地普遍要吃涼面條,俗稱過水面,有“冬至餃子夏至面”的諺語(yǔ)。黃縣(今龍口市)一些地區(qū)煮新麥粒吃,兒童們用麥秸編一個(gè)精致的小笊籬,在湯水中一次一次地向嘴里撈,既吃了麥粒,又是一種游戲,很有農(nóng)家生活的情趣。平陰一些地區(qū),夏至日祭祀祖先。
夏至后幾天數(shù)伏
大概在夏至后十天以后開始入伏。入伏意思是進(jìn)入三伏天?!跋闹寥龜?shù)頭伏”,這是確立初伏的依據(jù)。歷書規(guī)定:“夏至三庚便數(shù)伏”,意思是說(shuō),“從夏至日”開始往后數(shù),數(shù)到第三個(gè)“庚日”便開始入伏了。這里的“庚日”是指古代的“干支紀(jì)日法”中帶有“庚”字的哪一天,就是以此為計(jì)算的。
夏至的諺語(yǔ)
1、有錢難買五月旱,六月連陰吃飽飯。
2、三耕六耙九鋤田,一季莊稼抵一年。
3、芒種怕雷公,夏至怕北風(fēng)。
4、立夏三天遍地鋤。
5、日長(zhǎng)長(zhǎng)到夏至、日短短到冬至。
6、稻谷要喝夏至水。
7、芒種夏至天,走路要人牽。
8、夏至無(wú)風(fēng)三伏熱。