寒衣節(jié)有什么講究和忌諱

寒衣節(jié)有什么講究和忌諱一

這個時候，禁忌要知道。忌磕頭次數(shù)不對。古人講究“神三鬼四”、“人三鬼四”，說的就是在給生者或者是神仙磕頭的時候，就要磕三個，而在給亡者磕頭的時候，就要磕四個。但是民間的風俗中，往往在上墳祭祀的時候，也需要磕三個頭。這是因為，古人將自己的祖先、先人，看作是“祖靈”、“祖神”，而不是鬼。所以，一般而言，大家都會磕三個頭。小孩子盡量別去。

寒衣節(jié)有什么講究和忌諱二

今天去祭祀的時候，要看看周圍的環(huán)境。忌有墓而野祭。無論是現(xiàn)在，還是古代，都有很多的游子，離家在外討生活。所以，很多人都會在野外祭祀，用灰撒出一個圈，然后再去祭祀。但是如果，在家的人，則不提倡野祭，而是一定要去墓祭。這也是對老祖宗的一種尊重。需要注意祭祀的用火安全。

寒衣節(jié)有什么講究和忌諱三

今天的穿著，也需要注意。不能穿著鮮亮衣物。在傳統(tǒng)文化中，不同的色彩表達出了不同的意義和情感。就像我們婚禮，一定是以紅色為主;而喪禮一定是以黑白為主。而在上墳祭祀的時候，一定不能穿著鮮亮的衣物，因為這是對亡者的不敬。所以在祭祀的時候，大家都會穿不那么艷麗的顏色。不要用木棍挑動焚燒的祭品。在寒衣節(jié)祭祀寒衣的時候，老祖宗有將寒衣燒完的風俗。所以，很多人都會用木棍來挑動沒有燒完的紙錢、寒衣。但是，這樣的行為，是老祖宗比較忌諱的。人們往往會在祭祀的時候，一點一點地燒完，而不是一起堆上去之后，再用木棍翻挑。這都是要注意的點。

寒衣節(jié)的含義

我國民間寒衣節(jié)的時間是在每年農(nóng)歷十月初一，又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”、“秋祭”，民眾稱為鬼頭日，是漢族民間傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日。相傳起源于周代，實際形成不早于宋代。寒衣節(jié)流行于我國北方地區(qū)，人們會在這一天祭掃燒獻，紀念仙逝親人，謂之送寒衣。我國北方地區(qū)民眾將寒衣節(jié)與每年春季的清明節(jié)、七月十五的中元節(jié)合稱為中國的三大“鬼節(jié)”，都有著祭祖的習俗，但是又稍微略有不同。

寒衣節(jié)的來歷

寒衣節(jié)是我國的傳統(tǒng)祭祖的節(jié)日，相傳它起源于周朝時期，關(guān)于寒衣節(jié)的由來有很多種說法，有說它是從迎冬禮演變而來，有說它起源于孟姜女送寒衣的故事。在寒衣節(jié)這天，人們會準備貢品、祭拜祖先、燒寒衣。寒衣節(jié)是一個流行于我國北方地區(qū)的祭祖節(jié)日，它又被人們稱為十月朝、祭祖節(jié)，是一種歷史非常悠久的節(jié)日，相傳它起源于周朝時期。關(guān)于寒衣節(jié)的由來有很多中說法，有一種說法認為它是從先秦時期的迎冬禮演變而來的，還有的認為它起源于孟姜女送寒衣的故事，除此之外還有一種說法是講它起源于商人的營銷手段，在不同地區(qū)流傳著不同的說法。

寒衣節(jié)為什么要燒紙

寒衣節(jié)燒紙是為了讓陰差帶到冥間，送給已經(jīng)過世的先人，讓人們在陰間能夠少受苦難;

農(nóng)歷十月初一為治酒、燒紙、焚香、祭奠亡靈和掃墓的日子。這一習俗一直延續(xù)下來，農(nóng)村多于此日上墳拜墓。

十月一日，為送寒衣節(jié)。這一天，人們注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。與春季的清明，秋季的中元節(jié)，并稱為一年之中的三大“鬼節(jié)”。

寒衣節(jié)的由來，流傳最廣的是孟姜女新婚燕爾，老公就被抓去服謠役，修筑長城。秋去冬來，孟姜女千里迢迢，歷盡艱辛，為丈夫送衣御寒。誰知丈夫卻屈死在工地，還被埋在城墻之下。孟姜女悲痛欲絕，指天哀號呼喊，感動了上天，哭倒了長城，用帶來的棉衣重新妝殮安葬。因此時值農(nóng)歷的十月初一，被人們稱之為“送寒衣節(jié)”。

寒衣節(jié)燒寒衣的步驟和方法

1、要提前準備好供品。一般在會在當天上午去準備。供品張羅好后，家人打發(fā)小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍、白、黑五種顏色，薄薄的，有的中間還夾有棉花。晌午吃過飯，主婦把鍋臺收拾干凈，叫齊一家人，這就可以上墳燒寒衣了。

2、接下來就是進行拜祭。人們到了墳前，焚香點蠟，把餃子等供品擺放齊整，一家人輪番下跪磕頭;然后在墳頭劃一個圓圈，將五色紙、冥幣、寒衣等置于圈內(nèi)，點火焚燒。有的人家不但燒冥幣、寒衣，還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”，一邊燒，一邊念叨：“__呀，你活著時辛苦操勞，死了就好好享福吧，住豪宅，開寶馬，風風光光，氣死閻王!”生怕親人在陰曹地府過不上好日子。

3、還有的人家，在墳頭劃圓圈時，不忘在旁邊另加個圓圈。其用意乃在救濟那些無人祭奠的孤魂野鬼，以免他們窮極生惡，搶走自家祖先的衣物。