端午節(jié)為什么不能說快樂
端午節(jié)是一個悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,在不斷的發(fā)展和變化當(dāng)中端午也形成了許多的文化,包括了一些習(xí)俗,那么關(guān)于端午節(jié)一些知識你們了解多少呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備了端午節(jié)為什么不能說快樂,歡迎參閱。
端午節(jié)為什么不能說快樂的原因
這是因?yàn)槎宋绻?jié)是個祭祀的節(jié)日,這天伍子胥被投錢塘江,曹娥救父投曹娥江,大文豪屈原投汨羅江。五月初五是個悲壯的日子,是祭祀的日子,所以不能互??鞓罚f祝福的話可以用“祥瑞和安康”等字句。
端午節(jié)為什么不能說快樂
網(wǎng)絡(luò)上之所以有人提出端午節(jié)不能說“快樂”,最為直接的理由就是,端午節(jié)是一個祭祀、悲壯的日子,不宜說快樂。端午節(jié)的起源,跟屈原投江是分不開的,也正因如此,端午節(jié)就和紀(jì)念、憂傷等字眼聯(lián)系在了一起。網(wǎng)友還分析,據(jù)史料記載,端午這一天,伍子胥投錢塘江,曹娥救父投曹娥江,大文豪屈原投汨羅江。在很多人看來,端午節(jié)是祭日,便不能太過于歡慶,因此互道“快樂”,顯得很不合時宜。
端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五,既是一個祭祀的日子,也是犯禁忌的日子,更是一個悲壯的日子。所以不是所有節(jié)日都是可以互??鞓返?,如清明節(jié)、端午節(jié),只能互送“安康”。從這個角度說,端午節(jié)可謂古代祛病防疫的重要節(jié)點(diǎn),因此說“端午祥瑞”“端午安康”,顯然就貼切得多。
關(guān)于端午節(jié)說快樂的各方觀點(diǎn)
1、說安康不說快樂是吹毛求疵
廣府民俗專家饒?jiān)J(rèn)為,端午節(jié)說安康、說快樂都沒錯,節(jié)日說什么樣的祝福語,主要取決于對這個節(jié)日的需求,沒有必要一刀切,一定要去說安康而不說快樂顯得過于吹毛求疵。端午節(jié)與清明節(jié)不同,很少有人會把清明當(dāng)做一個節(jié)日,更多的是當(dāng)做一個節(jié)令,大家不會在清明時說節(jié)日快樂。但端午節(jié)在廣府文化中自古就是喜慶的,多少年來,端午節(jié)上用的很多東西,包括用的紙,都是紅色的。
他還介紹,在廣府文化中,端午節(jié)紀(jì)念屈原的說法并不是很根深蒂固,端午節(jié)在廣州紀(jì)念屈原的成分不是很多,在廣東,端午節(jié)敬神的對象是水中的龍,大家過端午節(jié)都是開開心心的,賽龍舟、吃龍船飯。
2、演變成愉快節(jié)日習(xí)慣??鞓?/p>
湖南大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師胡遂教授在接受媒體采訪時也表示,現(xiàn)在流傳下來的端午習(xí)俗更多的說法是源于紀(jì)念屈原,所以端午節(jié)不互祝快樂互祝安康是有一定道理的,只是這種節(jié)日氛圍,在劃龍舟競賽、吃美味的粽子、和親人朋友相聚中,演變成一個比較愉快的節(jié)日,大部分人也就習(xí)慣祝??鞓妨恕?/p>
3、現(xiàn)在被賦予放松身心等意義
中山大學(xué)非遺研究中心的王靜波進(jìn)一步解釋,端午節(jié)最初是賦予了夏至這個節(jié)令的意義,后來在南北朝分裂之前,楚地開始流傳屈原的傳說,紀(jì)念屈原的意義也被賦予到了端午節(jié)里。而發(fā)展到現(xiàn)在,端午節(jié)又被賦予了現(xiàn)代節(jié)日放松身心等意義。王靜波認(rèn)為,在端午節(jié)這天說“節(jié)日快樂”是無可厚非的,而且無論是古代節(jié)日還是現(xiàn)代節(jié)日,都有調(diào)節(jié)服務(wù)人們生活的作用。
端午安康和端午快樂的區(qū)別
1、端午安康的用法是不準(zhǔn)確的,理應(yīng)用“端午快樂”
"安康"一詞,在生活慣用上,一般用于祝福老年人的慣用語;而用于節(jié)日不分對象不論男女老幼,對普羅大眾均祝安康,顯得不倫不類。按傳統(tǒng)的“端午快樂”較為適宜。中國很多傳統(tǒng)的民俗大節(jié)多數(shù)都與祭祀有關(guān),例如春節(jié)、中秋節(jié)、冬至等等歡樂節(jié)日。端午節(jié)因賦予有祭祀內(nèi)容而不能互道"快樂",是對中國文化缺乏基本了解的說法,它還窄化了端午節(jié)的形式和內(nèi)容,并且無助于端午文化的傳播。古代端午節(jié)時熱鬧的龍舟表演,歡樂的美食宴會,都是慶賀佳節(jié)的體現(xiàn)。
2、安康是前提,快樂是期盼,這兩個詞在這個節(jié)日里都可以用,毋庸多慮
仲富蘭舉例說,對于端午節(jié)不能說“快樂”,已有學(xué)者引用唐玄宗《端午殿宴君臣》詩的序作了解釋,其中寫到:“嘆節(jié)氣之循環(huán),美君臣之相樂?!边@不是表明古人也在道一聲“端午快樂”嗎?“端午節(jié)有憂傷,有悲憤,但賽龍舟、撞蛋、掛香袋、包粽子、吃薄餅、猜燈謎、喝雄黃酒……這些都是讓人快樂的?!敝俑惶m表示,安康是前提,快樂是期盼,這兩個詞在這個節(jié)日里都可以用,毋庸多慮。
端午節(jié)的禁忌
1、忌游泳
有些地方在這一天忌游泳,尤其忌到曾經(jīng)溺死過人的地方游泳,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為,在端午節(jié)那天“溺死鬼”最兇,要找替身“還陽”。所以又有投粽子入河讓其分享免其作粽的習(xí)俗。
2、兒童戴的香包忌丟失
在北方一帶,小孩子有佩戴香包的習(xí)俗。小孩子戴的香包是不能丟失,傳說如果小孩子丟失了佩戴的香包,一年之內(nèi)會有大災(zāi)。端午節(jié)過了以后,小孩子要將所戴的香包扔到水里,這樣才能免除火災(zāi)。
3、忌惡日
由于五月為“惡月”,重五是個不吉利的日子,所以這天又有“躲午”的習(xí)俗,即周歲以內(nèi)的嬰兒要送到外婆家去躲藏以逃脫災(zāi)禍。
4、避五毒
民間認(rèn)為五月是五毒(蛇,蜈蚣,蝎子,蜥蜴,癩蛤蟆)出沒之時,民謠說:“端午節(jié),天氣熱,”無毒“醒,不安寧。”端午節(jié)驅(qū)五毒用意是提醒人們要防害防病。每到端午節(jié),民間要用各種方法以預(yù)防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖,以紅紙印畫五種毒物,再用五根針刺于五毒之上,即認(rèn)為毒物被刺死,再不能橫行了。這是一種辟邪巫術(shù)遺俗。民間又在衣飾上繡制五毒,在并上綴五毒圖案,均含驅(qū)除之意。有的地方的人們用彩色紙把五毒剪成圖像(即剪紙),或貼在門,窗,墻??簧希蛳翟趦和氖直凵?,以避諸毒。