財神節(jié)的民間習(xí)俗
在中國民間,財神爺是人們所信奉的神仙之一,財神爺?shù)穆氊?zé)是掌管世間的金錢分配,世界無人不求財,每年的財神節(jié)大家都會祭拜財神爺以求得庇佑,其實不僅在財神節(jié)在過年過節(jié)的時候大家都會十分虔誠地祭拜財神爺。那么一起看看財神節(jié)的民間習(xí)俗吧!
農(nóng)歷七月廿二財神節(jié)
財神節(jié)時間是每年的農(nóng)歷農(nóng)歷七月二十二,這是一個獨屬于中國人名的傳統(tǒng)節(jié)日,這個日子是為了紀(jì)念財帛星君李詭祖和天財星君柴榮。中國的民間習(xí)俗是正月初五拜財神,七月廿二祭祀財神生日,又叫財神節(jié)。該習(xí)俗遍及整個中國大陸,港澳臺,南亞國家及華人聚居之地。財神節(jié)這天,所有的經(jīng)商業(yè)戶,都要大宴賓朋,感謝財神的到來,感謝親戚朋友的大力支持......大吉大利、開開心心、歡歡喜喜,所有美好的語言一起開放。
財神體系一覽
中國的財神節(jié)是從南宋時期開始興盛起來,經(jīng)歷了時間的衍化,漸漸形成一個財神體系,按文武職位分:有君財神,文財神,武財神;按管轄地域劃分:東西南北中一共九路財神;按地方習(xí)俗劃分:也有小財神,地方財神等。財神供奉于道教宮觀,公司商鋪及老百姓家中,各司其職,深為民間膜拜。每逢財神重要節(jié)日,去道教宮觀祭拜的善男信女便絡(luò)繹不絕。
財神節(jié)祝福語
1、正月初五財神到!愿你財運,福運,好運,運運享通,好運連年!祝你大財,小財,外財,財源廣進,恭喜發(fā)財!
2、風(fēng)雨送春歸,飛雪迎財?shù)?,已有祝福千萬言,不知從哪道,財也不爭先,只等吉時到,待到破五零點時,錢隨鞭炮到。
3、正月初五接財神,恭祝你辦事處處順,生活步步高,彩票期期中,好運天天交,家中出黃金,墻上長鈔票!
財神節(jié)的民間習(xí)俗有哪些?
財神,顧名思義是掌管財富的神祗。自古至今,財神都很受大家的歡迎。農(nóng)歷七月廿二是民間的財神節(jié),不少做生意的市民選擇在這一天里的吉時,燃放鞭炮“迎財神,接財氣”。一些經(jīng)營店鋪的市民,這一天也會額外多準(zhǔn)備一些水果,作為店內(nèi)供奉財神的貢品。
然而,記者在采訪中發(fā)現(xiàn),盡管大家都選擇在這一天過財神節(jié),但“迎接”的財神卻并不相同。在合肥路經(jīng)營一家飯店的王先生稱,他的店里供奉的財神是“關(guān)二爺”,而緊挨著這家飯店的另一家海鮮酒樓里,供奉的財神則是“趙公明”。“開飯店做生意講究誠信,關(guān)公在歷史上就是以講誠信講義氣出名,希望借著關(guān)公能給飯店帶來人氣和財源?!蓖跸壬f,財神節(jié)這天中午,他都會接待一些單位的聚餐,大家一起吃頓餃子,寓意吃“元寶”。
除了這兩位財神外,還有些開店做生意的市民供奉著另外的財神。山東路一家玉器店里,店主供奉的財神是財帛星君,外形上看很富態(tài),身穿錦衣系玉帶,是位白面長須的老者,左手捧著一個金元寶,右手拿著寫有“招財進寶”的卷軸。他日夜都供奉著這位財神,希望能給自己帶來財富。此外,還有些店鋪供奉的是福、祿、壽三星,講究三星拱照,滿堂吉慶。
民間一向有兩個財神節(jié)
在中國神話當(dāng)中,財神的出現(xiàn)比較晚,司職財富的神最早可以追溯到宋代,這與宋代以后商業(yè)的繁榮有關(guān)。而有關(guān)財神的傳說最早來自于《封神演義》,在這部小說的最后封了很多神,其中就有幾位財神。魯海介紹,綜合民間供奉的財神,自古中國至少有六位財神,四個文財神和兩個武財神,這也是為什么不同的商家崇拜的財神并不只是特定的一位。
除了大家供奉的財神不是單一的,財神的節(jié)日也并不只有一個,“每年的七月廿二和正月初五都是財神的節(jié)日,不過七月廿二是為了慶祝財神生日,正月初五則是迎財神?!辈煌谟驮钔鯛?,財神只有接沒有送,正月初五接財神這天也十分熱鬧,大家通過放鞭炮慶祝?!捌咴仑ザ呢斏裆眨耖g傳說的其實是趙公明的生日,但這畢竟也是傳說,所以大家也不分具體是哪位財神的生日了,一起給幾位財神過節(jié)?!濒敽Pχf,其實過財神節(jié)是寄托了人們想要發(fā)家致富的美好愿望。
青島人主要供奉這倆財神
在青島來講,老青島人供奉的財神主要是文財神比干和武財神趙公明。“現(xiàn)在在天后宮的偏殿里,還供奉著一文一武兩位財神,文財神是比干,武財神就是趙公明?!濒敽=榻B,財神節(jié)雖然不是國家法定節(jié)假日,但其影響卻遠(yuǎn)播世界各地,根據(jù)全國各地的歷史文化和風(fēng)俗不同,所供奉的財神也不太一樣,“在香港、臺灣把關(guān)公供奉成財神的較多,在江浙一帶,供奉范蠡財神的多一些,在北方供奉文財神比干、武財神趙公明的比較普遍。”魯海稱,此外各地供奉財帛星君、福祿壽星做財神的也不少。
文財神比干:
在民間財神年畫中,文財神比干是文官打扮,頭戴宰相帽,五絡(luò)長須,手持如意,身著鱗袍,足蹬元寶。一代忠臣比干又怎么變成文財神的呢?根據(jù)民間傳說,比干被紂王挖了心后走出王宮,來到民間廣散財寶。因為沒了心,也就無偏無向,辦事公道,所以比干深受人們愛戴、稱贊。當(dāng)時,在比干手下作買賣者,都沒有“心眼兒”,大家公平交易,誰也不會坑騙誰。于是把比干這位老幼無欺的君子立為財神,人人敬服。
武財神趙公明:
在《封神演義》中,姜子牙并沒有封趙公明為財神,只封趙公明為“玄壇真君”,專司迎祥納福、商賈買賣。后來,民間認(rèn)為趙公明手下所掌管四名與財富有關(guān)的小神,其分別是招寶、納珍、招財和利市,因而成為財神。相傳趙公明一手拿元寶,一手拿長鞭,法力無邊,可降龍伏虎,驅(qū)邪斬妖,北方的很多生意人都供奉他。有武財神趙公明在,群魔懾服,商家生意興隆,財源廣進。
在魯海的印象中,膠州當(dāng)?shù)毓┓畹呢斏窠性龈X斏?,以前還有一座增福財神廟,“這位財神是個白胡子的老頭,背著錢口袋,穿著紅袍,旁邊有兩個童子,每個童子都捧著金元寶?!濒敽Uf。
民間祭供的財神有好幾位,各地、各行業(yè)都有不少不同的說法。那么這些財神都有什么樣的歷史傳說呢?我們先來看文財神,民間傳說的文財神有比干、財帛星君、福祿壽星、范蠡。據(jù)傳財帛星君是玉皇大帝帳下的太白金星,他身著錦衣、腰扎玉帶,左手捧一只金元寶,右手拿著寫有“招財進寶”的卷軸,相貌厚重,富貴無限之相。福祿壽三星比較常見,福星手抱嬰兒,象征子孫昌盛,福澤綿綿;壽星手捧壽桃,滿面慈祥,寓意健康長壽;祿星腰圍玉帶,捧玉如意,象征加官進爵,增財添祿。在這三星之中,祿君才是財神,但自古以來,民間供奉都是三位一體,福祿壽俱全表達著大家的美好愿望。
財神范蠡跟青島還有淵源
跟比干不同,范蠡被供奉為文財神是因為他一生三遷,而且“三至千金”,成為名聞遐邇的大富豪。后人稱之為“陶朱公”,民間稱之為“財神”,也稱為“商圣”。采訪中魯海稱,范蠡其實跟青島也有淵源,根據(jù)史料記載,范蠡在幫越王勾踐滅吳國成就霸業(yè)后,深知“狡兔死,走狗烹”,于是辭官來到齊國海濱,沒幾年就成為當(dāng)?shù)卮蟾缓?。而根?jù)齊國當(dāng)時的疆域,齊國海濱就是如今的青島膠東一帶。
再來說一說武財神。其中一位就是趙公明,相傳他一手拿元寶,一手拿長鞭,法力無邊,可降龍伏虎,驅(qū)邪斬妖,北方的很多生意人都供奉他。趙公明口黑面黑,有玄壇之說。有武財神趙公明在,群魔懾服,商家生意興隆,財源廣進。
而武財神關(guān)圣帝君,就是大家都熟悉的三國名將關(guān)羽關(guān)二爺。他神威凜凜,一臉正氣,講誠信講義氣,妖魔鬼怪敬而遠(yuǎn)之,所以供奉關(guān)圣帝君,不僅會招來財運通亨,財源廣進,還可保合家安康,所以南方生意人多有供奉。