吳姓的起源說法

起源一：源自姬姓

商朝末年，周人祖先古公亶父率領(lǐng)族人遷居岐山下的周原，古公亶父有三個(gè)兒子，分別是長(zhǎng)子太伯(泰伯)、次子仲雍和幼子季歷，季歷的兒子姬昌特別聰明、賢德，古公亶父很想讓季歷做繼承人，以便傳位于姬昌，太伯知道父親的心事，為了不讓父親為難，借為父采藥的機(jī)會(huì)帶領(lǐng)著仲雍遠(yuǎn)走吳越一帶，建立勾吳國(guó)。

吳國(guó)開國(guó)君主太伯無(wú)后后傳位于弟弟仲雍。武王伐商成功建立周朝后，到處尋找太伯和仲雍的后裔，此時(shí)吳國(guó)已經(jīng)傳位到仲雍的第三世周章。

于是周章被封為勾吳國(guó)君，又把周章之弟虞仲封在周北邊的夏都故址，建立虞國(guó)。

周武王又追封太伯為吳伯，后來(lái)吳被越滅國(guó)，吳國(guó)后裔以吳為姓。因此太伯為吳姓尊為得姓始祖，仲雍為血緣始祖。

姬姓吳氏在秦漢時(shí)期顯赫一時(shí)，形成了長(zhǎng)沙王吳芮家族、河南上蔡廷尉吳公家族、河南洛陽(yáng)吳雄家族，后形成的著名郡望主要有濮陽(yáng)郡、渤?？?、陳留郡、吳興郡、汝南郡、長(zhǎng)沙郡和武昌郡。

宋元明清時(shí)期的左臺(tái)吳氏、太原吳氏、吳宣家族、丹陽(yáng)吳氏、固始吳氏、新野吳氏等。姬姓吳氏是人丁最為興旺的吳氏一支。

起源二：源自姜姓

在上古時(shí)期，有一個(gè)姜姓部落，以“騶虞”為部落圖騰，上古時(shí)期“虞”以“吳”同音，部落就以吳為名，部眾遂以吳為姓，夏朝時(shí)期，吳部落遷徙到觀津(河北武邑)，在少康時(shí)期該部落有一個(gè)神箭手叫吳賀曾經(jīng)收一個(gè)徒弟，就是大名鼎鼎的神箭手后羿!

起源三：源自吳回

吳回，是顓頊高陽(yáng)氏的曾孫，老童之子。到帝嚳高辛?xí)r代，因遷居姜姓吳部落，而稱吳回。因哥哥重黎任火官祝融時(shí)辦事不利，被帝嚳消滅，后接替哥哥任祝融，到商朝時(shí)，這支遷徙到山東臨朐，史稱王吳。

起源四：源自姚姓

禹的兒子啟建立夏朝之后，封帝舜的商均于虞地建立虞國(guó)，商朝建立之后，虞國(guó)滅亡后，虞國(guó)的后裔遂以吳為氏，秦朝末年農(nóng)民起義軍首領(lǐng)吳廣就是姚姓吳氏的后裔。

起源五：源自改姓

1、趙改吳姓。晉江市安海鎮(zhèn)星塔吳氏原姓趙，先祖為趙仕道，為宋高祖趙匡胤的17世裔孫。相傳宋元鼎革之際，部分趙姓子孫為避禍，紛紛易姓，趙仕道的子孫跟隨母親姓，改姓吳，后來(lái)星塔吳氏由晉江擴(kuò)散到金門、澎湖及臺(tái)灣島。

該支吳氏如果有男丁去世，送殯的隊(duì)伍書寫“吳姓”的在前，回來(lái)的時(shí)候書寫“趙姓”的在前，墓碑上書寫“趙公某某”，也就是“生吳卒趙”。

2、蒲改吳姓。宋元鼎革之際，泉州富商蒲壽庚因投降元朝，曾殺害宋皇室后裔，在明朝推翻元統(tǒng)治之后，朱元璋對(duì)泉州蒲家進(jìn)行秋后算賬，其中不少蒲姓為避禍改成吳姓。

3、張改吳姓。泰州姜堰區(qū)城北村吳姓，祖上本姓張，乃張士誠(chéng)后裔，在和朱元璋爭(zhēng)鋒的過程中，兵敗被俘，在獄中自縊身亡，為避免被趕盡殺絕，張士誠(chéng)的一個(gè)子兒被送到舅舅家，改姓吳，后來(lái)朱元璋為維護(hù)自己通知，強(qiáng)制的將蘇州人民遷往蘇北，而泰州就是遷徙的一個(gè)目的地。

4、胡改吳姓。胡吳氏入黔始祖為胡景揚(yáng)，因躲避戰(zhàn)亂在畢節(jié)大方縣，得吳姓百姓保護(hù)，改為吳姓。

5、張改吳姓。在畢節(jié)大方鍋廠白巖腳等吳姓，原是張獻(xiàn)忠的后裔，因張獻(xiàn)忠兵敗被滅族，得吳姓保護(hù)得活，遂改為吳姓。被稱為鍋廠張吳。

6、翁改吳姓。被稱為“詞中李商隱”的南宋吳文英，本姓翁，后出繼給吳姓改姓吳。

起源六：源自少數(shù)民族

緬族人改吳姓。在看各種報(bào)道的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)緬甸中央政府絕大多數(shù)官員都姓吳，比如前總統(tǒng)吳廷覺，總理吳登盛等等，感覺吳姓是緬族第一大姓。

其實(shí)不然，緬族是有名吳姓，通常在名字前加一個(gè)冠詞，表達(dá)對(duì)人的尊稱，對(duì)年長(zhǎng)者、上級(jí)或有一定的地位的男性都稱吳，意思是“叔叔、伯伯”。

滿族、蒙古族、苗族等都有苗姓，其起源也多與漢族吳姓不同。

吳姓的堂號(hào)是什么

渤海堂：以望立堂。

武昌堂：以望立堂。

汝南堂：以望立堂。

長(zhǎng)沙堂：以望立堂。

吳興堂：以望立堂。

陳留堂：以望立堂。

濮陽(yáng)堂：以望立堂。

延陵堂：季扎是吳王壽夢(mèng)的第四子，以賢德著稱，壽夢(mèng)想讓他繼承王位，他堅(jiān)辭不受，壽夢(mèng)只好把他封在延陵。他的三個(gè)哥哥先后為吳王，臨逝世時(shí)要傳位給他，他仍然不接受，因此他被后人奉為“至德第三人”。又因其封邑在延陵，故時(shí)人稱其為“延陵季子”。

至德堂：孔子對(duì)泰伯的謙讓精神十分敬佩，感嘆道：“泰伯，其可謂至德也已矣，三以天下讓，民無(wú)德而稱焉！”在孔子看來(lái)，泰伯的品德已達(dá)到了極高境界，人世間再也找不出什么言語(yǔ)來(lái)形容他的美德了。因而泰伯被稱為“三讓王”，援引孔子的贊語(yǔ)，吳氏的總堂號(hào)稱為“至德堂”。

吳姓為什么是天下第一世家

吳姓是天下第一世家，是因?yàn)樗氖甲鎱翘谴呵飼r(shí)期的貴族，而且孔子稱其有“至德讓三”，《史記》中就將吳姓列為世家第一。吳太伯是吳姓的第一人，但是沒有子嗣，所以叫開氏始祖。吳姓的遠(yuǎn)古初祖居住在姬水流域是現(xiàn)如今的陜西西北部地區(qū)，故以姬為姓。

吳氏祖地

無(wú)錫新吳吳氏宗祠：吳氏建國(guó)地，是東漢期間為紀(jì)念泰伯讓位、開辟江南的功績(jī)所建立的，是江蘇的重點(diǎn)保護(hù)單位，內(nèi)頌泰伯：三讓兩家天下、千秋一派江南。

吳姓譜序

現(xiàn)存吳姓譜序，最早當(dāng)推唐代著名文學(xué)家吳少微的《吳氏正宗譜序》。吳少微是季札的第61世孫，他的詩(shī)文雄邁高麗，與富嘉謨合稱“吳富體”。此后之吳氏譜序，宋初有著名學(xué)者、龍圖閣大學(xué)士吳遵路的《丹陽(yáng)吳氏宗支錄初編敘》。宋以降，至民國(guó)時(shí)期，文人學(xué)者、政客要人所作的吳氏譜序，就數(shù)不勝數(shù)了。