下元節(jié)指的是什么節(jié)日

下元節(jié)是祭祀類的節(jié)日，每年到這一天是農(nóng)歷十五也是一年之中最后一個(gè)月圓的時(shí)候，人們會(huì)進(jìn)行大型的祭祀活動(dòng)，把這種祭祀用來(lái)解除厄運(yùn)。下元節(jié)的來(lái)歷與道教有關(guān)。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。下元節(jié)，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗謂是日，水官根據(jù)考察，錄奏天廷，為人解厄。”這一天，道觀做場(chǎng)，民間則祭祀亡靈，并祈求下元水官排憂解難。因?yàn)橄略帐强梢耘艖n解難解除厄運(yùn)的日子，所以大多數(shù)人都喜歡在這一天做場(chǎng)，祈求自己的命途可以更順利。

下元節(jié)有什么風(fēng)俗活動(dòng)

下元節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，大多數(shù)都和祭祀有關(guān)，道教中的齋法也是規(guī)定的休齋日之一，道教認(rèn)為如果我們要仰仗神力，就需要多做好事，自身修行，所以也需要齋戒。設(shè)供齋。即設(shè)壇供齋蘸神，借以求福免災(zāi)。古代結(jié)壇方法有九種：上三壇為國(guó)家設(shè)之，中三壇為臣僚設(shè)之，下三壇為士庶設(shè)之。后世設(shè)壇漸弛。供齋可“積德解愈”。節(jié)食齋。古人于祭祀之前，應(yīng)沐浴更衣，不飲酒，不吃葷，以求外者不染塵垢，內(nèi)則五臟清虛，潔身清心，以示誠(chéng)敬，稱為齋戒。齋戒可“和神保壽”;心齋。心齋可“夷心靜然”。除了這些傳統(tǒng)的栽法，也有吃蔬食節(jié)食，誦經(jīng)，懺悔等一系列的活動(dòng)。

下元節(jié)的美食傳統(tǒng)

下元節(jié)的傳統(tǒng)美食很多，各式各樣的傳統(tǒng)美食，也讓我們更加了解下元節(jié)的一些傳統(tǒng)習(xí)俗。客家俗話：“十月朝，糍粑粄子碌碌燒?！毕略?jié)這一天，有些地方有做糍粑等食俗。糍粑是以上等糯谷蒸糯米飯，放進(jìn)石臼里，用杵槌舂制而成。粘豆包，又稱黃豆包或豆包，這些食物能反應(yīng)出，下元節(jié)是一個(gè)秋天豐收時(shí)候的節(jié)日。

下元節(jié)有哪些禁忌

1、家中紀(jì)念祖先和逝去的親人：沐浴后，著合適的服飾，在灑掃干凈的家中擺好幾案，上面放上魚肉、水果為祭品，略備祭酒。在下元之夜，焚香、祭酒，紀(jì)念祖先和逝去的親人。如家中有院落，在月出之后于院中進(jìn)行更好。祭拜時(shí)，可根據(jù)被紀(jì)念者的身份采用適當(dāng)?shù)亩Y節(jié)。

2、家中祭下元水官，祈禱消解困厄，生活更加舒心順意：在同一副幾案上進(jìn)行就可以了。紀(jì)念完祖先之后，再次焚香、祭酒，向下元水官訴說(shuō)生活的苦厄與煩惱，求祈生命之路更加安詳順意。這個(gè)過(guò)程中，在墊子上正坐即可，不必行拜禮等禮節(jié)。為了營(yíng)造節(jié)日氛圍，可以在正廳下、幾案旁等處懸掛提燈(一般的燈籠即可，燈籠色調(diào)應(yīng)莊重平和)

3、參觀道教文化場(chǎng)所，參與有關(guān)的節(jié)日活動(dòng)：可以根據(jù)各地的情況，如果本地有道觀等道教文化場(chǎng)所，可著前述服飾前往。在道觀中觀看和參與有關(guān)的節(jié)日文化活動(dòng)，了解道教文化知識(shí)?？膳e家前往。

下元節(jié)的別稱有哪些

農(nóng)歷十月十五被稱作下元節(jié)，祭祀祖先的“下元節(jié)”亦稱“下元日”、“下元”、“下元誕”、“下元水官節(jié)”。

下元節(jié)的來(lái)歷與道教有關(guān)。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地管赦罪，水官解厄。而“三元”是“三官”的別稱。三官大帝又被分別對(duì)應(yīng)于堯、舜、禹，所以，下元水官也就是因治水而聞名的大禹王。

下元節(jié)在古籍中也有所記載?！吨腥A風(fēng)俗志》有云：“十月望為下元節(jié)，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經(jīng)者。”在這一天，道觀做道場(chǎng)，民間則祭祀亡靈，并祈求下元水官排憂解難。后來(lái)演變?yōu)槊耖g祭祀祖先、追念先人的日子。