天干地支紀(jì)年法是以一種多用于古時(shí)候的記錄辦法，那么天干地支時(shí)間對照表是什么？通過天干地支我們可以知道每一年是什么年，方便了對古人的考察，過去的人們也習(xí)慣用干支順序組合起來，來計(jì)算自己的年齡，那么時(shí)辰的天干地支算？來和小編一起看看吧。

天干地支的計(jì)算

首先要知道，天干序數(shù)按：1（甲），2（乙），3（丙），4（?。?，5（戊），6（己），7（庚），8（辛），9（壬），10（癸）；地支序數(shù)按：1（寅），2（卯），3（辰），4（巳），5（午），6（未），7（申），8（酉），9（戌），10（亥），11（子），12（丑）。

（公元年數(shù)-3）/10的余數(shù)為干；（公元年數(shù)-3）/12的余數(shù)為支。

舉例：2023年是什么年？

（2023-3）/10，余數(shù)是5，對應(yīng)天干的戊；（2023-3）/12，余數(shù)是11，對應(yīng)地址的戌。所以2023是戊戌年。

一天為二十四小時(shí)，古代正好是十二時(shí)辰，因此形成兩個(gè)小時(shí)一個(gè)時(shí)辰的換算關(guān)系，具體為深夜23點(diǎn)到子夜1點(diǎn)為子時(shí)，1-3點(diǎn)為丑時(shí)，3-5點(diǎn)為寅時(shí)，5-7點(diǎn)為卯時(shí)，7-9點(diǎn)為辰時(shí)，9-11點(diǎn)為巳時(shí)，11-13點(diǎn)為午時(shí)，13-15點(diǎn)為未時(shí)，15-17點(diǎn)為申時(shí)，17-19點(diǎn)為酉時(shí)，19-21點(diǎn)為戌時(shí)，21-23點(diǎn)為亥時(shí)。

時(shí)辰由來

子夜時(shí)分（二十三點(diǎn)至一點(diǎn)），古代中國人民（天文學(xué)家或道家）仰望天空良久，忽然聽得周圍有細(xì)碎的聲音，低頭一看，原來是老鼠在活動(dòng)。天長日久，古代中國人民發(fā)現(xiàn)鼠類出沒頻繁的時(shí)刻是子時(shí)。于是，子時(shí)便與鼠聯(lián)系在一起，成了“子鼠”，并按一天的起始，排在屬相的第一位。

農(nóng)家以牛耕田，喂好牛是農(nóng)家的大事。丑時(shí)（一點(diǎn)至三點(diǎn)），農(nóng)家自會起身喂牛，牛與丑時(shí)聯(lián)系在一起，便成了“丑牛”。

凌晨三點(diǎn)至五點(diǎn)，晝伏夜行的虎最兇猛，農(nóng)家常常會在此時(shí)聽到不遠(yuǎn)處傳來虎嘯聲。于是，虎與寅時(shí)相聯(lián)系，有了“寅虎”。

五點(diǎn)至七點(diǎn)，天亮了，兔子跑出窩，去吃帶著露水的青草。于是，兔子與卯時(shí)相聯(lián)系，便有了“卯兔”。

七點(diǎn)至九點(diǎn)，是容易起霧的時(shí)刻。據(jù)說龍能騰云駕霧，大霧之中才會“神龍見首不見尾”。不過龍是傳說中的動(dòng)物，在現(xiàn)實(shí)中看不到，只有大霧蒙蒙之中，人們才會產(chǎn)生龍的幻象。如此，龍才會在辰時(shí)的霧中出現(xiàn)，龍和辰時(shí)相聯(lián)系，便有了“辰龍”。

九點(diǎn)至十一點(diǎn)，大霧散去，艷陽當(dāng)空，體溫不恒定的蛇從洞穴中爬出來曬太陽。蛇最活躍的時(shí)刻，便是巳時(shí)。在造字時(shí)，“巳”被畫成了一條蛇的象形，“巳蛇”是天然地聯(lián)系在一起的。

十一點(diǎn)至十三點(diǎn)，烈日當(dāng)頭，“烈”使人想到了人類得力助手之一的馬。紅鬃烈馬是良駒，但它的性子就像午時(shí)的太陽一樣火烈，馬與午時(shí)相聯(lián)系，就有了“午馬”。

十三點(diǎn)至十五點(diǎn)，未時(shí)，驕陽已把草上的露珠曬乾，正是放羊的好時(shí)光。于是，“未羊”應(yīng)運(yùn)而生。

十五點(diǎn)至十七點(diǎn)，申時(shí)，太陽偏西，或者雨過天晴，天氣顯得清爽起來。這時(shí)候，猴子最喜歡在樹林里玩耍啼叫，人們聽到了，記在心里，便把這一時(shí)刻與猴子聯(lián)系在一起，于是有了“申猴”。

十七點(diǎn)至十九點(diǎn)，酉時(shí)，太陽快落山了，家養(yǎng)的雞該回窩了，農(nóng)婦四處呼喚著，轟雞入窩。這吃飯喝酒的時(shí)刻，也與家雞入窩相連，于是就有了“酉雞”。

十九點(diǎn)至二十一點(diǎn)，戌時(shí)，人們在臨睡之前要巡視一番；跟隨他們的，是人類的另一個(gè)助手——狗。巡視的時(shí)刻與狗聯(lián)系起來成為“戌狗”，恰到好處。

二十一點(diǎn)至二十三點(diǎn)，深夜可以聽到肥豬拱槽的聲音，主人很高興。不過要想豬長得肥壯，還得起身為它添食。亥時(shí)，自然與豬相連，于是有了“亥豬”。

表示十二時(shí)辰的十二個(gè)字與十二生肖相結(jié)合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

干支的起源：由古代星象特點(diǎn)演化而來。

北極星在天空中被視為天地巡察天界的座車，北極星的斗柄隨著天球周日旋轉(zhuǎn)或周年旋轉(zhuǎn)不斷變更指向，斗柄所指為斗建，斗建之機(jī)將時(shí)間和方位的概念納入了干支系統(tǒng)。

古代稱日為十，稱月為十二，干支又被稱為“日辰”，即十日十二辰，“有事于天則用日，有事于地則用辰”。

古代天文學(xué)家觀測日、月、五星運(yùn)行，將周天分為二十八星區(qū)，用以表示日、月、五星所處位置，且通過觀察星象變化來預(yù)測吉兇。

天文學(xué)中將黃道平面劃分為十二宮，十二宮與二十八星宿對應(yīng)，各有其屬，所以一般認(rèn)為干支學(xué)中的地支取象來源于二十八星宿的天文意象。

也有人認(rèn)為干支是古代星官的名稱，古人仰觀天象，各月取一星象作為標(biāo)志，這些星象就構(gòu)成了十二支。

一、天干地支時(shí)間對照表

這個(gè)涉及到十二時(shí)辰和現(xiàn)在的24小時(shí)的時(shí)間的換算，要知道具體的時(shí)間就需要知道各個(gè)時(shí)辰所對應(yīng)的時(shí)間。

1、子時(shí)：夜半，又名子夜、中夜，十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰。對應(yīng)北京時(shí)間23時(shí)至01時(shí)。

2、丑時(shí)：雞鳴，又名荒雞，十二時(shí)辰的第二個(gè)時(shí)辰。對應(yīng)北京時(shí)間01時(shí)至03時(shí)。

3、寅時(shí)：平旦，又稱黎明、早晨、日旦等，是夜與日的交替之際。對應(yīng)北京時(shí)間03時(shí)至05時(shí)。

4、卯時(shí)：日出，又名日始、破曉、旭日等，指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時(shí)間。對應(yīng)北京時(shí)間05時(shí)至07時(shí)。

5、辰時(shí)：食時(shí)，又名早食等，古人“朝食”之時(shí)也就是吃早飯時(shí)間，對應(yīng)北京時(shí)間07時(shí)至09時(shí)。

6、巳時(shí)：隅中，又名日禺等，臨近中午的時(shí)候稱為隅中。對應(yīng)北京時(shí)間09 時(shí)至11時(shí)。

7、午時(shí)：日中，又名日正、中午等，對應(yīng)北京時(shí)間11時(shí)至13時(shí)。

8、未時(shí)：日昳，又名日跌、日央等，太陽偏西為日跌。對應(yīng)北京時(shí)間13時(shí)至15時(shí)。

9、申時(shí)：哺時(shí)，又名日鋪、夕食等，對應(yīng)北京時(shí)間15食至17時(shí)。

10、酉時(shí)：日入，又名日落、日沉、傍晚，意為太陽落山的時(shí)候。對應(yīng)北京時(shí)間17是至19時(shí)。

11、戌時(shí)：黃昏，又名日夕、日暮、日晚等，此時(shí)太陽已經(jīng)落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。對應(yīng)北京時(shí)間19時(shí)至21時(shí)。

12、亥時(shí)：人定，又名定昏等，代表此時(shí)夜色已深，人們也已經(jīng)停止活動(dòng)，安歇睡眠了。人定也就是人靜。對應(yīng)北京時(shí)間21時(shí)至23時(shí)。

古代的一個(gè)時(shí)辰等于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)，所以十二時(shí)辰可以上對應(yīng)24小時(shí)，自然我們得到了具體的時(shí)間可以進(jìn)行天干地支的時(shí)間換算。

天干地支計(jì)時(shí)法

干支計(jì)時(shí)法是以地支為主。從每天的23點(diǎn)開始為子時(shí)，而后依次是丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等。每個(gè)計(jì)時(shí)單位的名稱是“時(shí)辰”，相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)，循環(huán)一次正是二十四小時(shí)。天干的作用在于擴(kuò)展計(jì)數(shù)規(guī)模以及統(tǒng)一干、支兩個(gè)系統(tǒng)。

干支不僅可用于計(jì)時(shí)，還可用來計(jì)年、月、日。其中年和日傳說中是從軒轅黃帝時(shí)代的起始點(diǎn)一直流傳下來的。而月和時(shí)則分別可以用口訣從年和日推算。

口訣是：“甲已還生甲，乙庚丙作初，丙辛從戊起，丁壬庚子居，戊癸何方始，壬子是真途?！币馑际敲總€(gè)甲年和已年，其子月必是甲子月，而甲日和已日的子時(shí)也必定是甲子時(shí)，其余以此類推。

子月是夏太陰歷十一月，也叫冬月，（但在周太陰歷中是首月。）冬至通常在每年的這個(gè)月，而按前面提到的那個(gè)傳說，干支計(jì)時(shí)系統(tǒng)的原點(diǎn)就規(guī)定在一個(gè)冬至的子時(shí)為甲子年甲子月甲子日甲子時(shí)。

需要說明的是，這里所說的每年冬月，不是指某一年當(dāng)年的冬月，而是指上一年的，這是由于過去王朝更迭，將歷法首月改來改去造成的，后來不再改了，但首月已變?yōu)檎?，而干支?jì)時(shí)系統(tǒng)又不能斷開以適應(yīng)改變了的首月，所以就成了這個(gè)樣子。

另外，干、支還有另外的叫法，即歲陽和歲陰，但不是甲子乙丑什么